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陈十四:比妈祖还早的保护神_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-08-11 02:30   来源:未知   阅读:

福建古田临水宫 图片为作者摄/光明图片

妈祖,诞生于宋朝,是沿海区域民众广泛信仰的女神。你知道吗?早在唐代,东南地区就有了一位女神,对她的信仰至今仍在东南沿海、东南亚地区广泛流传。她就是陈十四。

在我国众多的地方神中,东南女神陈十四夫人可谓是具有特殊魅力的妇幼保护神。

由人到神的信仰形成

据考证,陈十四“原为闽县下渡人”,祖上世代为巫。她生于唐大历二年(公元767年)正月十四日子夜,故名陈十四;卒于唐贞元六年(公元790年),终年24岁。相传她少时即聪慧灵异,14岁上闾山学法,精通天文、地理、武术、医术,学成下山后奔走于闽浙赣各地,一路斩妖除恶、驱瘟除疫、祈雨禳灾、驱邪镇煞,深受百姓的爱戴与敬仰。在她24岁时,闽地大旱,禾苗干枯,为拯救黎民百姓于水火之中,她不顾怀有身孕,决意行罡做法,脱胎祈雨,终因流血过多,寒侵六腑而身亡。临终时留下誓言:“吾死后必为神,救人于产难”。民众深受其惠,感其恩德,遂立庙祀之。宋淳?年间被朝廷封为“崇福昭惠慈济夫人”,赐庙额“顺懿”;元延?年间敕封“淑靖”;清雍正七年敕封“天仙圣母”;咸丰年间加封“顺天圣母”;道光年间御称“临水陈太后”。后又加封“通天圣母、碧霞元君”等。由于得到朝廷的认可和赐封,陈十四由地方神上升为国家神而进入国家祀典,经历代数次加封,其神格和神阶登峰造极,在民间的地位和影响力也极大地提高。

信仰传入各地后对她的尊称叫法不一,不仅有顺懿夫人、慈济夫人、天仙圣母、顺天圣母、通天顺母、临水夫人等宫廷封号,而且有陈靖姑、陈静姑等俗名,民间又有陈十四娘娘、奶娘、大奶夫人、注生娘娘之称。陈十四因其有昭惠慈济、扶危解厄、赐麟送子、保赤佑童、驱瘟除疫、禳灾祈福、护国安邦、保域安民之灵应,而得到无数民众的崇仰与膜拜。唐中期以来便香火旺盛,在东南沿海,尤其闽、浙、赣、粤等地流行,比诞生于宋朝的妈祖信仰还要早。此后,陈十四信仰又随华人的足迹漂洋过海,遍及港澳台地区,以及东南亚各国和欧美各国的华人集居地。福建古田临水宫是陈十四夫人的祖庙,在全球各地有4000多座分宫分庙,信众多达1亿多人。

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